MUDRA THỦ ẤN LÀ GÌ? Mudra là: cử chỉ, ấn, hành động. Từ tay, chân, cơ thể. Trong khi một số mudra liên quan đến toàn bộ cơ thể, hầu hết được thực hiện bằng tay và ngón tay. Ngoài việc là những cử chỉ tâm linh được sử dụng trong biểu tượng học và thực hành tâm linh của các tôn giáo Ấn Độ , mudra còn có ý nghĩa trong nhiều hình thức múa Ấn Độ và yoga . Phạm vi mudra được sử dụng trong mỗi lĩnh vực (và tôn giáo) khác nhau, nhưng có một số điểm trùng lặp. Thêm vào đó, nhiều mudra Phật giáo được sử dụng bên ngoài Nam Á và đã phát triển các hình thức địa phương khác nhau ở những nơi khác. Trong hatha yoga , các mudra được sử dụng kết hợp với pranayama (các bài tập thở yoga), thường ở tư thế ngồi, để kích thích các bộ phận khác nhau của cơ thể liên quan đến hơi thở và ảnh hưởng đến dòng chảy của prana . Chúng cũng liên quan đến bindu , bodhicitta , amrita và ý thức trong cơ thể. Không giống như các mudra tantra cổ xưa , các mudra hatha yoga thường là các động tác co thắt bên trong , liên quan đến sàn chậu, cơ hoành, cổ họng, mắt, lưỡi, hậu môn, bộ phận sinh dục, bụng và các bộ phận khác của cơ thể. Ví dụ về sự đa dạng của các mudra này là Mula Bandha , Mahamudra , Viparita Karani , Khecarī mudrā và Vajroli mudra . Số lượng mudra đã tăng từ ba trong Amritasiddhi lên 25 trong Gheranda Samhita , với một bộ mười mudra cổ điển xuất hiện trong Hatha Yoga Pradipika . Mudra được sử dụng trong nghệ thuật tạo hình của Ấn Độ giáo và Phật giáo ở tiểu lục địa Ấn Độ và được mô tả trong các kinh điển, chẳng hạn như Nātyaśāstra , liệt kê 24 asaṁyuta ("tách rời", nghĩa là "một tay") và 13 saṁyuta ("kết hợp", nghĩa là "hai tay") mudra. Các tư thế mudra thường được tạo thành bởi cả bàn tay và các ngón tay. Cùng với āsanas ("tư thế ngồi"), chúng được sử dụng tĩnh trong thiền định và động trong thực hành Nāṭya của Ấn Độ giáo. Nghệ thuật tạo hình của đạo Hindu và đạo Phật có chung một số thủ ấn. Ở một số vùng, ví dụ như Lào và Thái Lan , các thủ ấn này khác biệt nhưng vẫn chia sẻ các quy ước tạo hình có liên quan. Theo Jamgön Kongtrül trong bình luận của ông về Tantra Hevajra , đồ trang sức của các vị thần giận dữ và phù thủy được làm bằng xương người cũng được gọi là mudra "ấn". Hình ảnh Phật có thể có một trong số nhiều thủ ấn phổ biến, kết hợp với các tư thế khác nhau. Các thủ ấn chính được sử dụng đại diện cho những khoảnh khắc cụ thể trong cuộc đời của Đức Phật , và là những hình ảnh tóm tắt về những khoảnh khắc đó. ABHAYA MUDRĀ Abhayamudra ("cử chỉ không sợ hãi") tượng trưng cho sự bảo vệ, hòa bình, lòng nhân ái và xua tan nỗi sợ hãi. Trong Phật giáo Theravada , nó thường được thực hiện ở tư thế đứng, với cánh tay phải gập lại và giơ lên ​​ngang vai, lòng bàn tay hướng về phía trước, các ngón tay khép lại, chỉ thẳng đứng và tay trái đặt bên cạnh. Ở Thái Lan và Lào, mudra này được liên kết với Đức Phật Đi bộ , đôi khi được thể hiện với cả hai tay thực hiện Abhaya mudrā kép giống hệt nhau. Mudrā này có lẽ đã được sử dụng trước khi Phật giáo xuất hiện, như một cử chỉ thể hiện thiện chí hoặc tình bạn khi tiếp cận người lạ. Trong nghệ thuật Gandhara , nó được thấy mô tả hành động thuyết pháp. Nó cũng được sử dụng ở Trung Quốc trong thời nhà Ngụy và nhà Tùy , từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 7. Cử chỉ này được Đức Phật sử dụng để chế ngự một con voi đang tấn công, như được thể hiện trong một số bức bích họa và văn bản. Trong Phật giáo Đại thừa , các vị thần thường được miêu tả cầm hai tay cùng lúc thực hiện động tác Abhaya mudrā, và tay kia cũng thực hiện một động tác khác. Bhūmisparśa mudrā Mudrā bhūmisparśa ("nhân chứng đất") của Đức Phật Gautama là một trong những hình ảnh biểu tượng phổ biến nhất của Phật giáo. Các tên gọi khác bao gồm "Đức Phật gọi đất làm chứng" và "chạm đất". Nó mô tả câu chuyện từ truyền thuyết Phật giáo về khoảnh khắc Đức Phật đạt được giác ngộ hoàn toàn , với Đức Phật ngồi thiền, tay trái úp lên đùi, tay phải chạm đất. Trong truyền thuyết, Đức Phật bị ác quỷ Mara thách thức , hắn lập luận rằng cần một nhân chứng để chứng thực quyền đạt được giác ngộ của Ngài. Đáp lại Mara, Đức Phật chạm đất, và Phra Mae Thorani , nữ thần đất, xuất hiện như những nhân chứng cho sự giác ngộ của Đức Phật. Ở Đông Á, thủ ấn này (còn được gọi là tư thế Maravijaya ) có thể thể hiện các ngón tay của Đức Phật không chạm tới mặt đất, như thường thấy trong các bức tranh của Myanmar hoặc Ấn Độ. BODHYANGI MUDRĀ Mudrā Bodhyangi , "mudrā của sáu yếu tố" hay "nắm đấm trí tuệ" là một cử chỉ bao gồm việc nắm lấy ngón trỏ tay trái bằng tay phải. Nó thường được thấy trên các bức tượng Phật Vairocana . DHARMACHAKRA PRAVARTANA MUDRĀ Đức Phật thuyết giảng bài pháp đầu tiên sau khi giác ngộ tại Vườn Nai ở Sarnath . Mudrā Dharmachakra Pravartana hay "quay bánh xe" tượng trưng cho khoảnh khắc đó. Nói chung, chỉ có Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được thể hiện đang thực hiện mudrā này, ngoại trừ Di Lặc với tư cách là người truyền bá Pháp. Mudrā Dharmachakra là hai tay chắp lại trước ngực theo kiểu vitarka , lòng bàn tay phải hướng về phía trước và lòng bàn tay trái hướng lên trên, đôi khi hướng về phía ngực. Có một số biến thể, chẳng hạn như trong các bức bích họa ở hang động Ajanta , nơi hai tay được tách rời và các ngón tay không chạm vào nhau. Trong phong cách Ấn Độ-Hy Lạp của Gandhara , nắm đấm của tay phải dường như chồng lên các ngón tay nối với ngón cái của tay trái. Trong các bức tranh của Hōryū-ji ở Nhật Bản, tay phải được đặt chồng lên tay trái. Một số hình tượng của Amitābha được thấy sử dụng mudra này trước thế kỷ thứ 9 ở Nhật Bản. DHYĀNA MUDRĀ Ấn chú thiền định ( dhyāna mudrā ) là cử chỉ thiền định, tập trung vào Chánh Pháp và Tăng đoàn . Hai tay đặt trên đùi, tay phải đặt lên tay trái, các ngón tay duỗi thẳng. Bốn ngón tay đặt chồng lên nhau, ngón cái hướng chéo lên trên, lòng bàn tay hướng lên. Hai tay và các ngón tay tạo thành hình tam giác, tượng trưng cho ngọn lửa tâm linh hay Tam Bảo . Ấn chú này được sử dụng trong các hình ảnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Phật Di Lặc . Ấn chú thiền định đôi khi cũng được sử dụng trong các hình ảnh của Đức Phật Dược Sư , với một bát thuốc đặt trên tay. Nó có nguồn gốc từ Ấn Độ, rất có thể là ở Gandhāra và sau đó lan sang Trung Quốc vào thời nhà Bắc Ngụy . Nó được sử dụng rộng rãi ở Đông Nam Á trong Phật giáo Theravada ; trong đó ngón cái được đặt áp vào lòng bàn tay. Dhyāna mudrā còn được gọi là " samādhi mudrā" hoặc "yoga mudrā". VARADA MUDRĀ Varadamudrā ("cử chỉ hào phóng") tượng trưng cho sự dâng hiến, chào đón, từ thiện, cho đi, lòng thương xót và sự chân thành. Cử chỉ này hầu như luôn được thực hiện bằng tay trái bởi một nhân vật được tôn kính, người tận tâm cứu rỗi nhân loại khỏi lòng tham, sự giận dữ và sự si mê. Nó có thể được thực hiện với cánh tay cong và lòng bàn tay hơi hướng lên trên, hoặc, khi cánh tay hướng xuống dưới, lòng bàn tay đưa ra với các ngón tay thẳng đứng hoặc hơi cong. Varada mudrā hiếm khi được thấy mà không có một mudrā khác được sử dụng bởi tay phải, thường là abhaya mudrā. Nó thường bị nhầm lẫn với Vitarka mudrā, vì nó rất giống nhau. Ở Trung Quốc và Nhật Bản trong thời kỳ Bắc Ngụy và Asuka , các ngón tay ban đầu cứng và sau đó dần dần nới lỏng theo thời gian, cuối cùng dẫn đến tiêu chuẩn của triều đại Đường , nơi các ngón tay cong tự nhiên. Ở Ấn Độ, Varada mudra được sử dụng cho cả tượng Phật, bồ tát và các nhân vật khác ở tư thế ngồi và đứng, và trong nghệ thuật Hindu, nó đặc biệt gắn liền với thần Vishnu . Nó được sử dụng trong các hình ảnh của Avalokiteśvara từ thời kỳ nghệ thuật Gupta (thế kỷ thứ 4 và 5) trở đi. Varada mudrā được sử dụng rộng rãi trong các bức tượng ở Đông Nam Á . VAJRA MUDRĀ Vajra mudrā ( "cử chỉ sấm sét") là cử chỉ của tri thức. Vitarka mudrā Vitarka mudrā ("mudra thảo luận") là cử chỉ thảo luận và truyền đạt giáo lý Phật giáo. Nó được tạo thành bằng cách nối đầu ngón cái và ngón trỏ lại với nhau, và giữ các ngón tay khác thẳng, tương tự như Abhaya và Varada mudrā nhưng ngón cái chạm vào ngón trỏ. Mudrā này có nhiều biến thể trong Phật giáo Đại thừa . Trong Phật giáo Tây Tạng , nó là một cử chỉ nghi lễ của Tārā và bồ tát , với một số biến thể của các vị thần trong Yab-Yum . Vitarka mudrā còn được gọi là Vyākhyāna mudrā ("mudra giải thích"). Điều này cũng được gọi là chin-mudra. Jñāna mudrā Jñāna mudrā ("mudra của trí tuệ") được tạo thành bằng cách chạm đầu ngón tay cái và ngón trỏ vào nhau để tạo thành một vòng tròn, với bàn tay úp vào trong hướng về phía tim. Mudrā tượng trưng cho sự giác ngộ tâm linh trong các tôn giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ . Đôi khi các sadhu chọn được chôn sống ở tư thế samadhi này . Một bộ xương 2700 năm tuổi được sắp xếp ở tư thế này đã được tìm thấy tại Balathal ở Rajasthan, cho thấy rằng các hoạt động giống như yoga có thể đã tồn tại vào thời điểm đó. KARAṆA MUDRĀ Karaṇa mudrā là mudrā giúp xua đuổi ma quỷ và loại bỏ chướng ngại vật như bệnh tật hoặc những suy nghĩ tiêu cực. Nó được thực hiện bằng cách giơ ngón trỏ và ngón út lên trong khi gập các ngón tay khác lại. Nó gần giống với " dấu hiệu sừng " của phương Tây, tuy nhiên, trong Karaṇa mudrā, ngón cái không giữ chặt ngón giữa và ngón áp út. Mudrā này cũng được biết đến với tên gọi tarjanī mudrā